| 子（ね）の語源について |
学研漢和大辞典（藤堂明保編）によると、「子」の原字には、右の図解のように、
（Ａ）小さい子どもを描いたもの｡ （Ｂ）子どもの頭髪がどんどん伸びるさま。 の二とおりの字形があるそうだ。 （Ｂ）は、おもに十二支の子(ｼ)の場合に用いられたが、のちにこの二つは混同して、現在のように両方とも「子」と書かれるようになったという｡ 数年前に、「十干十二支 -- 干支（えと・かんし）」にまとめたものを再度引用すると・・・ 【子】 頭髪がどんどんふえて伸びるさまを示す象形文字。『説文』が滋（ジ・ふえる）意と解き、『漢書律暦志』が 「孳萌」（ふえて芽生える）と解したように、 ※子 ─ 滋 ─ 孳は同系のことば。 植物がこれから子をふやし生長しようとするタネ（種子）の状態を示す。 ※化生萬物者也。故孳萌於子，紐牙於丑，引達於寅，冒茆於卯･･･（『漢書律暦志』） 字形（Ｂ）の「子」は、頭髪のどんどん増加し成長するさまであり、後世の滋生（ふえる）の滋を表している。 １２進法の１に当たる数詞に子を用いるのも、そこから数の滋生が始まるからである。 字形（Ｂ）の「子」は、 ※関連：会意文字と形声文字の二種は、文（象形文字と指事文字）から派生しふえたので、字という。「字」は、「孳」・「滋」と同じく、「ふえる」という意味 
さて、それでは、「鼠」（ソ,ショ・ねずみ）の方はというと、「これは、ネズミがひどく神妙にかしこまっている姿を描いた字である」（漢字の話Ⅰ・藤堂明保・朝日新聞社） と、藤堂博士はおっしゃっている。 「冬至から次の冬至までに、ほぼ十二回だけお月さまが満ち欠けする。古代人は指の数から十進法を思いつき、日月天文の知識から十二進法を考え出した。この両者をそれぞれ『十干』『十二支』と呼ぶ。（漢字の話Ⅰ・藤堂明保・朝日新聞社） このあとに、「鼠」についての解説があるが、これはぜひ（漢字の話Ⅰ・藤堂明保・朝日新聞社）をお読みいただきたい。「漢字の話Ⅰ」・「漢字の話Ⅱ」とも、本当に面白いですよ。 ネズミは何でもかじって消耗するので、北京語では「耗子（ハオツ）」と呼ぶそうだ。 「鼠」の字形は、ねずみの姿を描いたものだが、「ソ,ショ」という言葉には、「たくさん」という意味があり、「ネズミ算」という言葉があるほどねずみは、すぐにおびただしい数にふえることから、「ネズミ」のことを「ソ,ショ」という。 ※鼠（ソ,ショ）─ 諸（ショ・もろもろ）─ 庶（ショ・たくさん）─ 暑（ショ・日の熱気がたくさん） は同系。 |
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【リンク】 「詩経」（魏風･碩鼠） *「碩鼠碩鼠､無食我黍 ＝ 碩鼠碩鼠､我が黍を食らふ無かれ」 *「碩鼠」（セキソ）＝（かっちりと太ったねずみ） 「チューチューマウスと仲間たち」 「ねずみにごチュウ意！」 「ハーメルンの笛吹き男」（ねずみ関連） 「ハーメルンの笛吹き男」─ 史実に隠された衝撃的な話 ─ 「ハーメルンの笛吹き男」（Wikipedia） |
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2007年12月23日(日)にアップしました。
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漢字の話 藤堂明保 |
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